Breaking News

Η Εισήγηση στο Ιδρυμα Μεσογειακών Μελετών

ΙΔΡΥΜΑ ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
 
Η Εισήγηση της κας Ραχήλ Μακρή, Βουλευτή Ν. Κοζάνης, μέλος της Κ.Ο. «Ανεξάρτητοι Δημοκρατικοί Βουλευτές», με θέμα εισήγησης: «Σκέψεις και προτάσεις για ένα κοινωνικό συμβόλαιο»

ΙΔΡΥΜΑ ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

 

Συνάντηση Εργασίας – Workshop με θέμα:

 

ΕΛΛΑΔΑ: «ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ  ΕΝΟΣ ΕΘΝΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ ΕΞΟΔΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΒΙΩΣΙΜΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ»

 

Υπό την Αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας

 

Η Εισήγηση της  κας Ραχήλ Μακρή, Βουλευτή Ν. Κοζάνης, μέλος  της Κ.Ο. «Ανεξάρτητοι Δημοκρατικοί Βουλευτές», με θέμα εισήγησης:

«Αντιμετωπίζοντας την κρίση της απασχόλησης: μια πρόταση για τη μείωση του ποσοστού ανεργίας κατά δέκα ποσοστιαίες μονάδες εντός τριών ετών»

Ακολουθεί το κείμενο της εισήγησης:

 

«Ο άνθρωπος είναι ζώο πολιτικό»

Η πιο γνωστή φράση του Αριστοτέλη, προϋποθέτει ότι ο άνθρωπος δύναται να εκφράσει την φυσική του τάση για την δημιουργία πολιτείας όταν βρίσκεται σε ένα περιβάλλον που αποσκοπεί στην καλυτέρευση των συνθηκών διαβίωσης του.

Ο άνθρωπος, δηλαδή, περιορίζει την ελευθερία του προκειμένου να συνυπάρξει αρμονικά με τους συνανθρώπους του προκειμένου να βελτιώσει τις συνθήκες ζωής του.

Μην ξεχνάμε ότι ο Ιπποκράτης όριζε την έννοια της υγείας ως την αρμονική συνύπαρξη ατόμου και περιβάλλοντος, θέλοντας να δείξει ότι κανένας δεν μπορεί να είναι αποκομμένος από τους συμπολίτες του και την κοινωνία άμεση ή έμμεση που τον περιβάλει και να είναι υγιής.

Με ποιες προϋποθέσεις αυτοπεριορίζεται η ελευθερία;

Με αυτές που τίθενται ιστορικά και κοινωνικά σε κάθε χρονική στιγμή και εξαρτώνται από τις ηθικές αρχές, τις κοινωνικές αντιλήψεις και τις συλλογικές προτεραιότητες κάθε κοινωνίας.

Το πλαίσιο αυτό έχει οριστεί ως κοινωνικό συμβόλαιο από κορυφαίους εκπροσώπους του διαφωτισμού όπως ο Ρουσσώ, ο ΛΟΚ και ο Χόβς.

Οι διαφορετικές προσεγγίσεις των ανωτέρω αναφερομένων και οι εναλλακτικές τοποθετήσεις αντανακλούν τις διαφορετικές κοινωνικές ή και ιστορικές συνθήκες που διαμόρφωσαν τη σκέψη τους.

Η ουσία, όμως, παραμένει ο άνθρωπος οφείλει συνειδητά να περιορίσει την ελευθερία του για να παραχωρήσει αρμοδιότητες απόφασης στο Κράτος που οφείλει να δρα για το κοινό συμφέρον.

Κλείνοντας την ιστορική ανασκόπηση διαπιστώνουμε με λύπη την ανυπαρξία ελεύθερης βούλησης, από την έλλειψη κριτικής ικανότητας των συμπολιτών μας. Η έλλειψη ορθής παιδείας και η ευκολία της εικόνας που εμπεριέχει έμμεσα ή άμεσα σχόλια διαμορφώνουν πολίτες που απλά εκτελούν τα υποσυνείδητα μηνύματα της τηλεόρασης.

Η πολιτικοποίηση συγχέεται με την κομματοκρατία και το κράτος από αφετηρία κοινής δράσης έχει μετατραπεί σε δυνάστη της κοινωνίας.

Η εκτελεστική εξουσία νομοθετεί με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου θαρρείς και βρισκόμαστε σε πόλεμο και σύμφωνα με καταγγελίες ποδηγετεί την δικαστική για να τοποθετήσει στην κορφή της ιεραρχίας τους αρεστούς και όχι τους αδέκαστους.

ΡΑΧΗΛ ΜΑΚΡΗΗ νομοθετική εξουσία υπακούει σε κομματικές γραμμές και δικαιολογείται επικαλούμενη την ανικανότητα ανάγνωσης των νομοθετημάτων που ψηφίζει.

Η δικαστική εξουσία δέχεται κριτική για την δικαιολόγηση των μνημονιακών περικοπών σε μισθούς και συντάξεις την στιγμή που επιδικάζει αναδρομική μισθολογική αποκατάσταση στα όργανα της.

Ο κοινωνικός αυτοματισμός λειτουργεί διχάζοντας την κοινωνία της οποίας τα μέλη έχουν φτάσει σε ποσοστό 60% να διαβιούν στο όριο της φτώχιας.

Για όλα αυτά δεν φταίει μια αόρατη δύναμη που επιβουλεύεται την ευημερία των Ελλήνων.

Σε όλα αυτά απάντηση δεν είναι η ατέρμονη απόδοση ευθυνών στους άλλους.

Οι πολίτες κατηγορούν τους πολιτικούς, ορισμένοι εκ των οποίων απαντούν ισοπεδωτικά «μαζί τα φάγαμε»

Η κοινωνία χρειάζεται πρώτα λύσεις και μετά απόδοση ευθυνών.

Οι πολίτες για να αναζητήσουν λύσεις πρέπει να θέσουμε το πλαίσιο.

Να ιεραρχήσουμε τις προτεραιότητες των κοινωνικών και προσωπικών αξιών.

Να ορίσουμε τους στόχους σε κοινωνική ευημερία, οικονομική μεγέθυνση και ηθική ανάταση.

Να προσδιορίσουμε μέσα και πόρους που θα μας επιτρέψουν να υλοποιήσουμε τους στόχους.

Να αποσαφηνίσουμε το πλαίσιο λειτουργίας του κράτους.

Να αναλάβουμε παραδοχές κοινής δράσης. Δεν μπορεί μια κοινωνία κοινωνικών αποκλεισμών να ισχυρίζεται ότι ευημερεί.

Να απομακρυνθούμε από στερεότυπα πολιτικής επιλογής σύμφωνα με την οικογενειακή παράδοση ή την βούληση γονέων, παιδιών ή άλλων συγγενών.

Εν ολίγοις να προσδιορίσουμε τα κοινωνικά χαρακτηριστικά της σημερινής κοινωνίας και να τα θέσουμε σε ένα νέο κοινωνικό συμβόλαιο.

Ένα συμβόλαιο απαλλαγμένο από ανούσιους διχαστικούς και προσβλητικούς χαρακτηρισμούς αριστερής ανικανότητας ή δεξιού μαυραγοριτισμού.

Η ανάγκη ενός νέου κοινωνικού συμβολαίου καθίσταται επιτακτική όταν η εκτελεστική εξουσία φέρνει αντιμέτωπα τα ΑΜΕΑ με τα ΜΑΤ.

Όταν αποδεικνύεται ανίκανη να διαχειριστεί τους πρόσφυγες πολέμου.

Όταν εμπαίζει την δικαιοσύνη τροποποιώντας τον ποινικό κώδικα, τον κώδικα πολιτικής δικονομίας και τον αστικό κώδικα για να παραγράψει εγκλήματα εις βάρος των φορολογουμένων.

Όταν καταθέτει τροπολογίες εξυπηρέτησης επιχειρηματικών συμφερόντων και φοροαπαλλαγών ιδιοκτητών offshore εταιριών την στιγμή που μειώνει τις συντάξεις.

Η δικαιολογία του νόμιμου αλλά μη ηθικού δεν στέκει σε μια κοινωνία που εφαρμόζονται οι θεσμοί και η πολιτεία αποδεικνύει το ενδιαφέρον της για την εφαρμογή του συμβολαίου που υπέγραψε με τους πολίτες και για το συμφέρον αυτών.

Σε μια πολιτεία που απέχει από την σημερινή Ελλάδα, της οποίας η εικόνα δικαιώνει την ρήση του Γκράμσι που υποστηρίζει, ορθά κατά την άποψη μας ότι όταν το παλαιοκομματικό σύστημα έχει πεθάνει και το νέο δεν έχει ακόμα γεννηθεί κυβερνούν τα τέρατα.

 

About Rachel Makri (3263 Articles)
Ραχήλ Μακρή

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

Αρέσει σε %d bloggers: